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 ancien post Facebook du 24 mai 2021

- Journal, brouillon, ne jamais penser qu'une photo chez Soth qu'une photo chez lui arrive comme ça, photo d'August Sanders que je ne connaissais pas je ne me souviens pas l'avoir déjà vu ou y avoir prêté attention, et tout de suite j'ai pensé à celle d'Alec Soth, on pourrait se dire que cela n'a rien à voir mais chez Soth il y a toujours une autre photo comme collée derrière la sienne, je pense à la pellicule dite pelée pour certains appareils Polaroïd, et je me dis que ça correspond assez bien, ( un négatif + (derrière) la photo Polaroïd), dans la photo de Sanders il y a peut-être un quatrième ouvrier hors-champ et que chez Soth non, même s'il y a un décalage, [ mais que chez Soth il met un décalage], chez Soth le hors-champ n'existe pas, avec tout ce que ça peut impliquer ou avec tout ce que cela sous-entend, chez Sanders la photo n'est qu'une partie du monde on pourrait dire, chez Soth, le monde n'existe que dans la photo, le monde n'existe pas, (...), mais c'est [aussi] peut-être la différence entre l'image, le poster, et la photo je me dis, chez Soth je me dis, il n’y a aucune ambiguïté, tout le monde est là, il ne manque personne, j'avais voulu mettre le "tout" entre parenthèse, et indiquer en partie que le monde en entier était dans ses photos mais c'est justement l'inverse, le monde en entier est effectivement dans la photo mais au sens justement où il n'y en a pas, il n'y a en fait, rajout, pas de décalage ( en fait si, re-rajout) comme je l'avais écris, c'est juste une auto en amorce, presque pour faire joli, je pense à ce photographe Africain (Seydoux Keita), pour la voiture, (photo en commentaires), ( photo qui n'est pas exactement celle que j'avais à l'esprit mais qui dit bien les choses), ce n'est pas un compliment pour Soth, je ne sais pas quoi penser de la photo de Soth au fond, je ne sais pas si elle va au-delà de la belle image, la différence avec celle de Sanders est bien entendu l'attention aux visages, aux personnes donc, Soth ne se préoccupe au mieux que de la photogénie des personnes, il élargit le cadre non pour agrandir le monde, mais pour justement en faire effectivement une sorte de carte postale, une photo au fond à visée pécunière, on se dit Soth met la voiture parce qu'il ne sait pas quoi faire de ces gens, la construction d'une image chez lui est une sorte d'échec, c'est une photo pour pochette de disque on se dit, chez Sanders la photo n'est pas très belle, pas très agréable, elle est revêche, parce qu'il photographie quelque chose de dur, il photographie la dureté, la fatigue, chez Soth elle est beaucoup plus séduisante, il a recadré les choses on se dit, chez Sanders très curieusement les visages sont sereins, presque reposés, je crois qu'il s'agit de confiance, que Sanders à pris du temps, et que ce temps s'est réfléchi chez les ouvriers, la fatigue se lit sur leurs épaules on se dit,

par rapport au décalage, je parle du décalage à droite de la photo, dans celle de Soth entre le troisième et quatrième ouvrier, Soth ajoute bien quelque chose qui était effectivement hors-champs ( ou probablement hors-champs) dans celle de Sanders, et au final ce "geste" c'est juste quelque chose de complètement barbare je me dis ... j'y reviendrai

Esthétisme au fond du virilisme, du virilisme esthétique,

Se demander jusque où c'est une esthétique ( involontaire), révisionniste, réactionnaire, c'est à dire refaire la photo et la rendre acceptable, accrochable,

Esthétisme involontaire, mais néanmoins de lutte de classe, il s'agit bien de ramener vers la bourgeoisie les photos les images qui lui avaient échappé,

Chez lui la mélancolie on se dit est peut-être une mélancolie du tourisme, de touriste,

Soth tu te dis élargit le cadre et paradoxalement le monde rétrécit,

Faire de l'ouvrier une chose pittoresque, et donc au fond presque hors-sol, déplaçable ,

En partant du principe que le pittoresque est provisoire au sens tourisme, c'est à dire qu'une fois passé, une fois que le touriste a pris la photo, ils retournent à une sorte de néant, ils n'existent plus, au sens seule la bourgeoisie éclaire la vie des prolos, le tourisme de la bourgeoisie c'est ça, sans nous vous n'êtes rien...